От имени кафедры «Общая и детская хирургия» Ташкентской медицинской академии состоялось скромное празднование Навруза.
ПОЗДРАВЛЕНИЯ С ПРАЗДНИКОМ
Древний национальный праздник Навруз (в переводе с персидского «новый день») отмечается 21 марта. Этот день — равноденствие. С приходом этого праздника многие узбекские семьи готовят различные национальные блюда, такие как сумалак , халим, кок сомса, ош. Эти продукты богаты многими полезными для человеческого организма витаминами.
После обретения нашей страной независимости вступили в силу древние обычаи и традиции узбекского народа, в том числе празднование Навруза. Этот праздник — национальный праздник, символизирующий дружбу и единство всех народов. Сегодня Навруз отмечают на площади Алишера Навои.
Навруз — один из древних праздников персидско-таджикских и тюркских народов. Этот праздник отмечается 21 марта, что совпадает с временем, когда день и ночь равны. Согласно историческим источникам и нашим исследователям, период становления Навруза охватил века с древнейших времен до возникновения «зороастризма». Слово Навруз происходит от персидско-таджикского языка и означает «Новый день». Испокон веков Навруз был любимым праздником искренних людей. В те дни прекратились даже войны, и гнев был прощен. Цари наградили самых достойных из людей и помиловали некоторых пленников. Статья «Щедрость Онакути», опубликованная в журнале «Саодат», дает разумный ответ на вопрос «Где и когда появился Навруз?» В радостные минуты, когда весна и новый праздник важны в каждом сердце. В нем говорится: «Земля Хорезма, родина великих ученых, давших миру первый алфавит и основавших светские науки, в древности называлась Хвайразам, даже в тысячелетия до нашей эры. Археологические и этнографические исследования последних лет подтвердили, что Навруз впервые отмечался в Парфии в трудах греческих и европейских философов на той же земле, что и Ниса (Парфия, столица женского города). Примерами этого являются «дома огня», построенные в Крепости Орла, Крепости Джамбок и Крепости Ниса, которые сохранились до наших дней. В центре Орлиного замка находился мавзолей с голубым куполом. На алтаре мавзолея был изумрудный камень в поднятой руке Онакути. В первый день месяца Хамал, весеннего равноденствия, 22 марта, согласно нашему текущему календарю, солнечный свет из отверстия в куполе мавзолея находится в руках Онакути.Падение на изумрудный камень, зажег огонь в очаге котелка, готового приготовить сумалак. В Шахнаме Фирдавси новогодний праздник ассоциируется с королем Джамшидом. В частности, Джамшид обучает людей на благо страны, плавит железо и делает оружие, прядет и ткает одежду, строит здания, раскрывает медицинские секреты, строит корабли и строит сады. В конце концов, «когда работа идет полным ходом», однажды он строит престол и возносится на небеса. Согласно этой легенде, в этот же день праздновали Навруз. Алишер Навои в своем произведении «Тарихи мульки аджам» («История царей Аджама») утверждает, что великий Навруз был изобретен в конце великих открытий Джамшида. Навои пишет: «Джамшид построил невероятно высокое здание под названием« Чихил Минор », которое было невидимым и невообразимым.
Сейчас Навруз в Узбекистане отмечается как один из национальных праздников, 21 марта объявлен государственным праздником. Ежегодно в этот день во всех переулках и площадях республики устраиваются гулянья, концерты. В течение нескольких дней в махаллях будут проходить мероприятия, посвященные Наврузу, и готовить сумалак, халим и другие деликатесы. В дни Навруза, хокимиятов, активистов махаллей,Ветераны войны и труда навещают одиноких пожилых людей, поздравляют их и обмениваются подарками. Навруз отмечается в Узбекистане 21 марта и является государственным праздником. Навруз — праздник благополучия, омоложения, начала нового дня, связанного с пробуждением природы. 21 марта широко отмечается народами Востока как день и ночь — Новый год, то есть Навруз. Для фермера это начало посевного сезона. Наши бабушки и дедушки отметили этот праздник по-разному., совершали различные ритуалы и церемонии. В древности, во времена Навруза, наши предки переселялись из своих зимних мест — из деревень в летние лагеря и летние лагеря. На полях начался весенний сев. Крестьяне прибавили земли. Они организовали хашары в группы. Вспоминается дух прошлых предков. Массово высаживались фруктовые и декоративные деревья. В полях, летом, Навруз — новый год, новая жизнь. Наши предки шили на Навруз особую одежду и надевали ее на праздник. Блюда Навруза тоже были уникальными. Среди них, особенно сумаляк, приготовление халима стало традицией. Участие детей в празднике было очень активным. Во время Навруза они играли в различные праздничные игры. Конная игра, чиллак, марионетка, камень, лапарное высказывание и так далее. Дети, подростки, подростки и высокие девушки давно готовятся принять активное участие в церемонии приготовления сумаляка.
В связи с этим от имени ректора Ташкентской медицинской академии А.К.Шодмонова, включая профессоров и весь коллектив кафедры общей и детской хирургии, искренне поздравляем все народы Средней Азии и наших братьев с праздником 21 марта. Поздравления с омоложением! Счастливых праздников!
Автор: к.м.н., старший преподаватель Насиба Худaйберганова
Translate: Eng
